Seguidores

domingo, 30 de abril de 2017

ESTE HERMOSO CORTOMETRAJE ANIMADO TE ENSEÑARÁ A SOLTAR EL CONTROL (VIDEO)

PARA SER SE REQUIERE APRENDER A SOLTAR, A PERDER EL CONTROL EN DOMINIO, A DEJAR IR MEDIANTE EL DESAPEGO A LOS OBJETOS





En su libro To Have or To Be? (1976), el psicólogo, psicoanalista y filósofo humanista Erich Fromm habla sobre la diferencia entre el estado de tener y de ser. En el primero, la naturaleza de la existencia se enfoca en la propiedad privada, en tanto obtener como coleccionar objetos y, como tal, se goza del derecho a reclamarlo: “El modo de tener excluye a otros; no requiere ningún otro esfuerzo de mi parte que mantener mi propiedad o hacer uso productivo de él”. En el segundo, “Ser significa renovarse a sí mismo, crecer, dejarse fluir, amar, trascender de la prisión de un ego aislado, interesarse, estar presente, dar”.

Ambos modos de existencia alteran la conducta y la actitud de una persona; en especial cuando se trata de los vínculos emocionales. Por ejemplo, mientras tener una relación implica que la otra persona forma parte de mi propiedad normalizando conductas de celos y envidia, ser o estar en una relación es una “actividad productiva. Implica cuidar, conocer, responder, afirmar, disfrutar a la persona, al árbol, a la pintura, a la idea. Significa traer a la vida su esencia. Es un proceso, de autorrenovación y autocrecimiento”.

Pero para Ser se requiere aprender a soltar, a perder el control en dominio, a dejar ir mediante el desapego a los objetos. Para dejar en claro este mensaje, el diseñador Kaukab Basheer realizó un cortometraje de animación, cuyos protagonistas –un monje tibetano y su aprendiz– enseñan a Ser soltando el control y el apego.

Te compartimos a continuación Dechen:



AFRO SUND "MUSIC BOX" HIP HOP RAP INSTRUMENTAL BILBAO 2017

De Ivan Velasco Gutierrez 

Publicado en Bilbao el 15 de Enero de 2016

"Music Box" "Caja de Música"

Es una base de Rap para ensayo. 

Melodía instrumental con una clara influencia africana. Música suave que algunos llevan hacia el Chillout.

Se basa en la fusión de diferentes tipos de música para crear un estilo propio.


Grabado con Audio Evolution 

Toda la performance llevada a cabo por Ivan.


Guitarra Alhambra 5P CTE 2

Base rítmica creada en estéreo (doble pista)

Base melódica en mono (una pista) 


Bongos Marroquíes 

Piano digital kawai 360


Sin filtros, ni delay, no hay chorus, el sonido de los instrumentos con cierto tratamiento del sonido en la mezcla.


Afro Sound World Music 

Hip Hop Rap Base




MARTÌN FIERRO,PELÌCULA DE ROBERTO FONTANARROSA, LILIANA ROMERO y NORMAN RUIZ

‘Martín Fierro: la película’ (también conocida como ‘Fierro’) es una película animada estrenada en noviembre de 2007 y dirigida por Liliana Romero y Norman Ruiz, basada en el poema épico de Hernández.


El guion, diseño de personajes, dibujos y lo concerniente al aspecto visual del film son obras en gran medida del humorista gráfico y escritor argentino Roberto Fontanarrosa (Rosario, 26 de noviembre de 1944 - 19 de julio de 2007), en uno de los últimos trabajos que realizó antes de su fallecimiento.


La historia ya había sido adaptada al cine en 1968, cuando Leopoldo Torre Nilsson realizaba ‘Martín Fierro’, drama protagonizado por Alfredo Alcón, Lautaro Murúa, Fernando Vegal, Graciela Borges y gran elenco, que obtuvo el Cóndor de Plata al mejor filme argentino en 1969.




ASHÁNINKA "KAMPAS" - PERÙ - 'OTROS PUEBLOS'

Manera de vivir y costumbres en plena selva amazónica de los indios ASHÁNINKA. Uso ritual de la ayahuasca. Expuesto magistralmente por el antropólogo Luis Pancorbo.


LA RELACIÒN Y EL APEGO - JIDDU KRISHNAMURTI

sábado, 29 de abril de 2017

UNA PELEA DE LAGARTOS, O NO HAY PELEA SIN IMPORTANCIA


En 1969, Amadou Hampaté Bâ contó ante el Consejo ejecutivo de la UNESCO, del que formaba parte, este cuento, para concienciar sobre los peligros potenciales del conflicto árabe-israelí.

Y nadie le supo escuchar... 

“No hay pelea sin importancia”. Cuando se inicia una pelea, ya sea entre “gallos”, como en la versión recogida en Guinea Conakry, o entre “lagartos”, como en la recogida por Hampaté Bâ de Malí, no se puede siempre prever ni las proporciones que puede alcanzar, ni las consecuencias.

No hay pelea sin importancia, de la misma forma que no hay fuego sin importancia. El fuego y las peleas son las dos únicas cosas que pueden engendrar hijos mayores que ellos.


  

Un nuevo silencio y continuó: “Abrid bien las orejas y escuchad esta historia”:

Hace mucho tiempo cuando la armonía reinaba y todas las criaturas de la tierra se entendían bien, un 

Un día, la familia tuvo que ausentarse durante varios días para ir a los funerales de un hombre 
importante de un pueblo vecino. En casa sólo quedó la abuela que estaba cansada.

Antes de marchar, el cabeza de familia llamó al perro y le dijo:

- ¡Perro! En mi ausencia, tú serás el guardián de la casa. Tiéndete en la puerta del cercado y vigila todo lo que pasa dentro y fuera. No te muevas bajo ningún pretexto. Si ocurre algo, encarga a los otros animales de solucionar el problema.

Al día siguiente, cuando apenas se despertaba el sol, el perro oyó un ruido en la cabaña donde dormía la anciana bajo una mosquitera. Vio pasar al gallo que, como siempre había madrugado y buscaba los granos de mijo que podían haber caído de los morteros. Le gritó:

- ¡Gallo! ¡Gallo! ¿Qué es ese ruido que viene de la cabaña donde descansa la madre del amo?

- Son dos lagartos que se pelean desde hace un rato por una mosca muerta.
hombre acomodado vivía con su familia en varias cabañas rodeadas de una gran empalizada. En el corral, deambulaban libremente varios animales: un perro, un gallo, un macho cabrío, un buey y un caballo.

  

- Por favor, Gallo ve a pedirles que dejen de pelearse y si no te hacen caso oblígalos a separarse. La madre del amo está enferma y el ruido le puede molestar.

El gallo indignado levantando la cresta cacareó:

- Pero ¿qué dices perro? ¿Me pides a mi, rey del corral que anuncia cada mañana la salida de sol, que vaya a ocuparme de una triste pelea entre lagaros? ¡No es asunto mío!

Y sacudiendo sus largas plumas siguió picoteando.

Viendo que el gallo no le hacía caso, el perro fue llamando a cada uno de los animales para pedirles que pararan la pelea de los lagartos. Ninguno de ellos aceptó ocuparse de tal menudencia.

- ¡Si tanto te molesta esa pelea ocúpate tú de ella!, le dijo el macho cabrío que se marchó agitando la cabeza desdeñosamente.

El buey muy ofendido, hasta le amenazó con darle una cornada si insistía. El caballo alegó que siendo un animal pura sangre, consagrado sólo a competir en las carreras no podía ocuparse de semejante menudencia. Y sacudiendo su crinera, se alejó trotando.


 El perro triste y desamparado agachó las orejas, apoyó el hocico sobre las patas delanteras. Veía a los animales paseando por el corral sin ocuparse de nada mientras el ruido de la pelea aumentaba.

De tanto agitarse, los lagartos cayeron del techo justo encima de la lámpara de aceite que estaba al lado de la estera donde dormía la anciana. La mecha saltó e incendió la mosquitera que pronto estuvo en llamas, lo mismo que la estera y el techo de paja. Los vecinos acudieron al oír los gritos de la anciana. La sacaron de allí como pudieron. Apagaron el fuego con calabazas de agua y llamaron al curandero, quien, después de examinar a la enferma que había sufrido graves quemaduras, pidió un pollo para hacer un sacrificio y cubrir con su sangre las quemaduras de la anciana.

Desgraciadamente la enferma murió. Había que avisar a su hijo. Un joven cogió el caballo y galopó como una flecha hasta llegar al pueblo donde se celebraban los funerales. Dio la noticia y el jefe de familia no se paró a buscar otra montura más fresca, saltó sobre el pura sangre, subió al muchacho en su grupa y a golpe de fusta y gritos emprendió la vuelta a galope tendido. Llegó a su casa al caer la noche. El caballo extenuado cayó cerca del perro sin poder dar un paso y murió:


El jefe de familia, después de presentar sus respetos a la difunta, dio orden para que cavaran la tumba. Según la costumbre del pueblo, antes de enterrar un difunto había que verter la sangre de un macho cabrio para “abrir” ritualmente la tumba. La carne serviría para alimentar a los que acudieran a los funerales para dar el pésame.

Dos hombres fueron a buscar al macho cabrío que descansaba a la sombra de un árbol. Lo arrastraron por los cuernos y lo llevaron al lugar de los sacrificios.

La anciana fue enterrada con todos los ritos y honores que exige la costumbre. Cuando pasaron los cuarenta días del fallecimiento. Tiempo necesario para que los difuntos se liberen de los vínculos que los unen al mundo terrenal, se celebró la ceremonia del “cuadragésimo” día al que acudían numerosos parientes y amigos de todos los pueblos cercanos. Para alimentarlos. El jefe de familia para alimentarlos a todos tuvo que sacrificar al buey.

Así termina la historia de la pelea de los lagartos por una mosca, una simple riña de la que nadie quiso ocuparse y que provocó una gran tragedia.

Fuente:
Cuento de Hampaté Bâ, Cuentos de los sabios de África

(Para saber más de este conflicto, pinchar aquí.


NARCISO Y ECO: LA FLOR Y LA VOZ



El dios del río Cefiso y la ninfa Liríope tuvieron un hijo al que pusieron el nombre de Narciso. Cuando nació, consultaron al adivino Tiresias sobre el futuro de su retoño, el cual les anunció que tendría una larga vida si evitaba contemplarse a sí mismo. Para prevenir que el niño viera su imagen en las aguas del Cefiso, sus padres decidieron separarse y Narciso se fue a vivir con su madre en un paraje lejos del río.

Narciso creció y se convirtió en un joven muy hermoso. Muchas doncellas se enamoraron de él apasionadamente, pero Narciso rechazaba su amor. Una de ellas fue la ninfa Eco, quien corrió la misma suerte. La joven no pudo resistir verse rechazada, pues tanta era la pasión que sentía por el joven. La desesperación le llevó a Eco a recluirse en las montañas, lejos de todo contacto con el mundo. La ninfa sólo pensaba en su amor y dejó de comer de forma que adelgazó tanto que quedó convertida en voz, capaz únicamente de repetir el final de las palabras que escuchaba.

Las jóvenes rechazadas, clamaron venganza a Némesis, quien hizo que, tras una cacería, Narciso sintiera sed y se acercara a una fuente para beber. Al inclinarse sobre el agua contempló su propio reflejo y quedó enamorado de él. Tal fue el amor que sintió por aquella imagen, que se olvidó de todo y se quedó contemplándolo hasta que pereció. En el lugar donde murió nació una flor a la que en su honor dieron el nombre de narciso.



Narciso era un joven excepcionalmente bello, pero su hermosura era sólo un reflejo. Todas las doncellas que lo contemplaban quedaban irremediablemente enamoradas, pero no de Narciso, sino de lo que él reflejaba, que no era sino la belleza ideal de ellas mismas. ¿Qué veían, entonces, las muchachas en el rostro de Narciso? No otra cosa que a ellas mismas sin ningún defecto, con una belleza ideal. Por eso no podían resistir ser rechazadas por Narciso, ya que lo eran, en el fondo, por la belleza a la que podían aspirar.

La ninfa Eco ejemplifica a la perfección la desesperación de quien no puede alcanzar lo que cree que debe ser su ideal. Eco ha sido rechazada, no puede verse reflejada en su ideal, por lo que se deja morir de hambre. Si sigue comiendo, si sigue viviendo, nunca llegará a la perfección. Ella sabe que lo que le impide llegar a esa belleza perfecta es su propia corporalidad, por eso, renuncia a su cuerpo y se queda con el reflejo que ha visto en Narciso. La única prueba de su existencia real es la voz que repite el final de las palabras que escucha. A Narciso le ocurre exactamente lo mismo, se enamora de su propio reflejo, del reflejo de su perfección, y queda paralizado y muere, convertido en flor.


 “Cuerpo” 
de Magda Piñeryo

Hoy me desperté harta de la infamia
 de las cintas métricas
del gris y de la tristeza

 Y me pinté de preciosos colores,
te pinté de preciosos colores.

Hoy me levanté hermosa
Porque te abracé
Y abracé lo que soy
Porque elegí no vestir más muerte
Para vestirte de amor
Para vestirme de amor.

Lejos de cobardías y desprecios
De la roña ajena puesta sobre mí y sobre ti
De la pesadez de su mirada sobre vos
Sobre mí.

Me limpié su mugre
Te quité  su mugre
Y me puse alegre.

Hoy me sentí capaz
Y como siempre me obligaron a odiarte,

Hoy me obligué a amarme.
Y como siempre me obligaron a morir,

Hoy te obligué a vivir por sobre todas las cosas.
A renacer de las cenizas
No como ave fénix
Sino como gorda que despierta
Por fin
Del letargo.

Hoy tu suavidad,
Redondez y esponjosidad
Me robaron una sonrisa
Mientras me aferraba a tu firmeza.
Y prometí que nunca más derramaría una lágrima en tu nombre
(Cuerpo gordo )
Ni en mi nombre
(Magda )
Que es lo mismo
(gorda )

Prometí,
Aunque soy consciente
De que mañana al despertarme empezará
una nueva vieja guerra.
Y volveré a pelear contigo, querido amigo.
Desde ya:
Perdóname.

         
Del libro "STOP GORDOFOBIA y las panzas subversas"
http://stopgordofobia.com/

Cuento del libro "Cuéntame un mito" de Carlos Goñi.  


APHRA (NANCY A. COLLINS) POR ALBERTO LAISECA


jueves, 27 de abril de 2017

MENONITAS 'OTROS PUEBLOS'

Capítulo extraído de la VI temporada (Rituales) de la mítica serie 'Otros pueblos'. Año de estreno 1998.


miércoles, 26 de abril de 2017

7 SUPERSTICIONES Y MITOS URBANOS JAPONESES QUE NO TE DEJARÀN DORMIR POR DÌAS


ISTOCK/THINKSTOCK

Japón es un país fascinante, donde una cultura antigua se mezcla con grandes avances tecnológicos, aunque si vivieras allí todo te parecería muy raro.

Hoy vamos a contarte algunas supersticiones y mitos urbanos japoneses tan perturbadores que no te dejarán dormir nunca más.

HEMERA/THINKSTOCK

7. Techos altos y noches frías
El invierno japonés puede ser bastante brutal y las habitaciones con un techo muy alto, se ven más oscuras y difíciles de calefaccionar. Si bien la explicación parecería bastante simple, en ese país culpan a un monstruo.

Se dice que un monstruo llamado tenjo-name, es el culpable que una habitación sea oscura y fría a la vez, ya que al entrar va hacia arriba y al llegar al cielo del cuarto lo lame, dejándolo sucio y, por tanto, oscuro.

ISTOCK/THINKSTOCK

6. Cuidado con las casas abandonadas
Existe una leyenda urbana en Japón que dice que si se toma refugio en una casa abandonada, la persona no está sola, sino que está observada todo el tiempo. Esto se debe al llamado mokumokuren.

Esto se da porque la persona entra a la casa sin ser invitada, una tremenda cantidad de ojos que no se pueden ver, la observan en silencio dejando sentir su presencia.

PHOTODISC/THINKSTOCK
5. Ruidos raros en una casa

En los hogares japoneses los sonidos extraños que parecían sacudir la casa eran llamados yanari, un espíritu que se metía en las habitaciones causando estos ruidos.

Lo que no se sabía hace años, es que estos sonidos eran en realidad causados por pequeños temblores que muchas veces son imperceptibles, sobre todo en Japón, un país sísmico y en donde un movimiento menor no es registrado por las personas.

ISTOCK/THINKSTOCK

4. Los zorros secuestradores
En Japón los zorros no son animales muy respetados, ya que dentro de las supersticiones populares se les culpa de crímenes que van desde causar incendios a secuestrar gente.

Además, se dice que aparecen en forma de una bella mujer y se llevan a los hombres de sus casas, seduciéndolos y mágicamente obligándoles a hacer cosas. La única forma de salvarlos era pidiendo ayuda a la diosa Kannon.

ISTOCK/THINKSTOCK

3. Cuidado con caerte
Caerse cuando caminas por la calle puede ser vergonzoso, pero a todos les pasa alguna vez. En Japón se dice que esas caídas no son accidentales, sino que pequeños monstruos llamados Kamaitachi, empujan a la gente.

Los Kamaitachi actúan en grupos de tres; el primero empuja, el segundo te bota al suelo aprovechando la perdida de equilibrio y el tercero te provoca arañazos o cortes. El haber sido atacado por Kamaitachi, se convirtió en una excelente excusa para explicar heridas o golpes cuando alguien no quería decir la verdad sobre su caída. 

INGRAM PUBLISHING/THINKSTOCK

2. Parálisis del sueño causada por demonios
La parálisis del sueño es una condición real que incapacita a la gente de realizar movimientos voluntarios mientras está pasando de dormida a despierta. Se cree que es genético y en Japón un 40% de la población la experimenta alguna vez.

Claro que los japoneses la explican de forma poco científica. Bajo el nombre de kanashibari, se dice que se provoca por espíritus o demonios que entran a la habitación y mantienen a la persona sujeta a la cama sin que pueda moverse. 

ISTOCK/THINKSTOCK

1. El espíritu que rapta niños
En Japón existe un personaje mítico llamado Ubume que, una vez que se le arrancan sus plumas, se convierte en en un monstruo que atrae a los niños para luego raptarlos.

Otra leyenda dice que el Ubume, puede ser el fantasma de una mujer que murió en el parto o mientras estaba embarazada que, por perdido a su bebé, rapta a niños ajenos para reemplazarlo.

Como habrás visto, Japón es un país repleto de supersticiones y mitos urbanos, pero si te pones a pensar casi cualquier cultura tiene los suyos y, al tener un origen antiguo, para la gente era más sencillo relacionar lo extraño con algo sobrenatural, ya que no existían conocimientos científicos para explicarlo.

FUENTE: VIX

7 LEYENDAS CELTAS QUE MARCARON AL MUNDO ENTERO


Hablar de los celtas es hablar de los irlandeses. Estas son 7 interesantes leyendas de este antiguo pueblo europeo.

1. Fionn Mac Cumhaill



Mac Cumhaill fue un guerrero mitológico celta que logró pescar al «salmón del conocimiento», un pez en el que estaba depositada toda la sabiduría del mundo. Mientras asaba el pescado, Fionn se quemó el dedo pulgar e instintivamente se lo chupó, adquiriendo el saber contenido en el salmón. Desde entonces, Fionn Mac Cumhaill se chupaba el dedo cada vez que quería alcanzar un determinado saber. Una manera muy cómoda de aprender.

2. El hada gritona

HEARTLAND ARTS / SHUTTERSTOCK

La banshee era una mujer que llevaba consigo un presagio de muerte. En ocasiones se presentaba como una anciana vestida de harapos y en otras como una hermosa muchacha. Cuando alguien la veía, soltaba un horrible grito y todo aquel que escuchara el aullido moría.

3. Los pookas


Son los duendes más populares de la mitología celta. A veces se conformaban solo con derribar las cercas de las granjas, matar a los animales y destruir las cosechas. En otras ocasiones los pookas se ponían más pesados y llamaban a las personas por su nombre, llevándose al otro a todo aquel que atendiera su llamado.

4. Los niños cambiados



La leyenda de los changelings o niños cambiados se refiere a las hadas malas que se llevan a los bebés bellos y sanos, dejando en la cuna a otros niños deformes. En su famosa comedia fantástica, Sueño de una noche de verano, Shakespeare hace referencia a un changeling.

5. El trébol

VICTORIAN TRADITIONS / SHUTTERSTOCK

Esta planta es uno de los símbolos de Irlanda. Los celtas creían que el trébol tenía propiedades místicas debido a sus tres hojas en forma de corazón. Los cristianos también le otorgaban un significado especial, al asociarlo con la Santísima Trinidad.

6. Los niños de Lir


Lir fue un señor celta del mar que tuvo 4 hijos en su primer matrimonio. Cuando su esposa murió, Lir se casó con su cuñada, Aoife, quien odiaba a los niños. Aoife llevó a los niños a un lago y los convirtió en unos cisnes que solo podían retomar su forma humana cuando escucharan una campana cristiana. Tuvieron que esperar 900 años, a que San Patricio llegara a Irlanda.

7. San Patricio



El propio patrono de los irlandeses está rodeado de leyendas. Según la tradición, ni siquiera era irlandés, ya que habría llegado a Irlanda desde la isla de Albión, vendido como esclavo. Tras evangelizar Irlanda, fue olvidado y años después los monjes empezaron a contar la historia de que había expulsado de la isla a todas las serpientes. Lo cierto es que Irlanda es la única de las islas de la región británica en la que no hay serpientes silvestres. Se cree que la razón es que cuando surgieron las serpientes, Irlanda estaba bajo las aguas y ya después no quisieron migrar a un lugar tan frío.

FUENTE: VIX

7 LEYENDAS Y MITOS AFRICANOS QUE DESAFIARÀN TUS LIMITES

NICK FOX/SHUTTERSTOCK

El continente africano reúne a diferentes tribus y pueblos que han vivido allí por siglos, dando a conocer todo tipo de tradiciones y leyendas.

Algunos mitos africanos han logrado pasar de generación en generación y son parte de la historia del continente.


Hoy te mostramos algunas de las leyendas más sorprendentes y tenebrosas de África. ¡No te las querrás perder!

#6 El árbol come humanos de Madagascar

WILLIAM WANG - RF - THINKSTOCK 

Los árboles tienen muchas funciones, para leña, de alimento para las cabras o para hacer botes, entre tantas otras.

Se cree que en África los árboles grandes contienen espíritus y que si se mantienen felices pueden proteger a los pescadores.

Pero en Madagascar existe la leyenda de un árbol que utiliza sus ramas para atrapar personas y tragarlas enteras.

Se dice que los familiares y seres queridos podían escuchar a la persona despedirse con una canción y que para salvarla debían pagar una cuota al pájaro carpintero que era el único capaz de liberarla.

#5 El regreso de la muerte

LEOLINTANG/SHUTTERSTOCK


Otra leyenda es la de la tribu Yoruba de Nigeria. Se creía que los miembros de la tribu que morían, regresaban en forma de recién nacidos.

Para determinar quién era el recién nacido se fijaban en la apariencia ya que debía ser similar a la anterior vida.

También la leyenda cuenta que antes de morir el espíritu de la persona visita a su familia en sus sueños para contarle de la muerte, la cual sentirán como una presencia frìa aún a la distancia.

#4 El fantasma en busca de venganza

BUNDIT YUWANNASIRI/SHUTTERSTOCK

Otra famosa tribu es la tribu Kikuyu del Monte Kenia. Y según la leyenda, en la tribu se cree que el espíritu de una persona puede ser algo terrible.

Se dice que luego de la muerte el espíritu llamado Ngoma se convierte en fantasma y si la persona fue asesinada, el fantasma perseguirá al asesino.

#3 La teoría de los elefantes

LAFLOR VIA ISTOCK

Los elefantes son muy comunes en África y todos reconocen su gran inteligencia. Tanto así que para la tribu Kamba de Kenia los elefantes se tienen que haber originado de los hombres.

Su creencia se basa en la historia de un hombre muy pobre que fue a visitar a Ivonyia-Ngia (“Aquél que se alimenta de los pobres) para pedirle que aliviara sus problemas.

Al hombre le ofrece ganado y ovejas, pero él rechaza la oferta y le pide que le diga el secreto para convertirse en un hombre rico.

Como respuesta el Ivonyia-Ngia le da un frasco de ungüento y le dice que lo aplique en el diente canino de su mujer para que cuando crezca puedan venderlo en el pueblo.

Pero cuando crece, la mujer se rehúsa a que su esposo se lo saque y crece en tamaño hasta convertirse en elefante. Ella se va a vivir al bosque y su esposo la visita pero ella se rehúsa a volver. En el curso del tiempo tiene varios hijos elefantes que forman la primera manada.

#2 El espíritu de la enfermedad

JOEGOLBY / ISTOCK

Los Suk del Monte Elgon en Kenia se caracterizaban por ser una tribu de cazadores y guerreros con una gran reputación. Pero decidieron cambiar su vida convirtiéndose en ganaderos pacíficos en el Valle Kerio.

Para esta tribu, las dolencias y la enfermedad son culpa del espíritu de la enfermedad al que llaman Oi. Para que las personas puedan recuperarse, el espíritu necesita ser expulsado de sus cuerpos.

Para hacerlo debían limpiar y remover todo lo que había en la casa de la persona antes de la llegada del cura. Cuando la persona fallecía se creía que el espíritu infectaba el hogar y que la familia debía abandonarlo después de enterrar el cuerpo.

#1 La existencia del Biloko

KHUNJOMPOL/ISTOCK/THINKSTOCK

El Biloko era considerado una criatura diabólica parecida a un enano que podían encontrarse en las regiones de la selva tropical en el centro de Zaire.

La leyenda cuenta que estos seres son espíritus ancestrales que guardan resentimiento hacia la vida. Y que tienen una horrible y terrorífica apariencia con dientes afilados y garras.

Vigilan el bosque y se dice que las mujeres pierden la consciencia al verlos y solo algunos pocos cazadores se animan a entrar a los bosques.

FUENTE: VIX

¿POR QUÈ TODOS ADORAN A MARU? ¡MIRA SUS FOTOS Y LO SABRAS!





Nadie más fiel y compañero que un perro, nadie puede dudarlo. No importa cuántas veces abras la puerta de tu casa, él te recibirá siempre como si no te hubiese visto desde hace mucho tiempo.

Está a tu lado incondicionalmente, si estás triste se acurruca a tu lado, si estás contento, comparte tu alegría. Y claro que te ha sacado miles de sonrisas, ellos son una fuente inagotable de cariño. Como Maru, un perrito muy feliz que es famoso Instagram ¿por qué? Porque con sólo ver sus fotos no podrás dejar de sonreír…





Al parecer, su mejor amigo es un panda de peluche…






?


¡Y es más fotogénico que cualquiera de nosotros!






Maru es el perro más divertido del mundo ¿quién puede quitarle ese puesto?

FUENTE: VIX

HALLAZGO ARQUEOLÒGICO DESCUBRE 8 NUEVAS MOMIAS Y VESTIGIOS DEL ANTIGUO EGIPTO


La cultura del antiguo Egipto es muy rica e interesante y gracias al trabajo de especialistas siempre estamos aprendiendo cosas nuevas sobre esta admirable civilización.

Un equipo de investigación arqueológica que exploraba el famoso Valle de los Reyes en Egipto halló una
tumba llena de nuevos tesoros para estudiar, ya que además de momias, allí se encontraron diversos artefactos y estatuas que datarían de alrededor de 3500 años atrás.


Nuevos hallazgos arqueológicos en Egipto


El Valle de los Reyes, ubicado en la región egipcia de Luxor, famosa por su riqueza en vestigios de los antiguos egipcios, una vez más hace noticia gracias a un importante hallazgo arqueológico dentro de una tumba.

Especialistas en egiptología dieron con la tumba de un juez perteneciente a la clase noble y que estaba repleta de tesoros arqueológicos, ocho momias y mil estatuas funerarias, entre otras reliquias que tendrían una data de más de tres milenios.

En el Valle de los Reyes se ubicaban tumbas de personas importantes dentro de la antigua civilización egipcia, pero es primera vez que se
explora esta tumba realmente rica en historia ya que además los sarcófagos estaban adornados con colores vivos siendo verdaderas obras de arte.


Los contenidos de la tumba, la cual tenía forma de T con corredores, una zona rectangular principal y cámara interna, incluyen cerca de mil estatuas de unos 9 metros de alto, las que suponen serviría para atender al dueño de este sepulcro.


Las ocho momias descubiertas en esta tumba donde habían diez sarcófagos, lo que hace suponer que sería un sepulcro familiar aún no completo perteneciente a un juez noble de nombre Userhat durante la dinastía número 21 del Antiguo Egipto.

Khaled El-Enany, Ministro de Antigüedades de Egipto que participó activamente en este interesante descubrimiento arqueológico destacó que tanto las momias como los artefactos encontrados están en una condición casi intacta.


Si bien la tumba era conocida nunca se había explorado por dentro y su análisis da a entender que incluso podría haber servido como escondite para nobles, ello por estar ubicada en el Valle de los Reyes.
Mientras las reliquias encontradas en la tumba de Userhat son analizados, también se comenzó a excavar en dos otros sepulcros cercanos con la esperanza de hallar más pistas sobre dicho periodo de la civilización egipcia.

El Valle de los Reyes es hogar de varias tumbas famosas como por ejemplo la del Faraón Tutankamón, está frente a Luxor en donde se encontraba la ciudad de Tebas, considerada una de las más importantes capitales del Antiguo Egipto.

FUENTE: VIX